（2）

记念词与祈祷词的优越

很多经文和正确的圣训都提到了记念词和祈祷词的优越并鼓励人们经常诵念。我们简单的列举其中的一部分。

安拉说：“信士们啊！你们应当常常记念安拉，你们当朝夕颂他超绝万物；他怜悯你们，他的天使们为你们祈祷，以便你们从重重黑暗引入光明，他是怜悯信士的”[1]。

安拉又说：“你们当记念我，我就会记起你们；你们当感谢我，不要辜负我”[2]。

安拉又说：“天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来；此中确有许多迹象，他们站着、坐着、躺着记念安拉，并且思维天地的创造。（他们说）：我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界，我们赞颂你超绝万物，求你保护我们免受火狱的刑罚”[3]。

安拉又说：“信士们啊！当你们遇见一伙敌军时，你们应当坚定，你们应当多多的记念安拉，以便你们成功”[4]。

安拉又说：“信道的人们啊！你们的财产和子女，不要使你们忽略了记念安拉。谁那样做，谁是亏折的”[5]。

安拉又说：“信道的人们啊！当聚礼日召人礼拜的时候，你们应当放下手中的买卖，那对于你们是更好的，如果你们知道。当礼拜完毕的时候，你们当散布在地方上寻求安拉的恩惠，你们应当多多的记念安拉，以便你们成功”[6]。

无论何时何地，多多的记念安拉，向他祈祷是可佳的圣行，无论是在清晨、夜间、睡觉、睡觉醒来、进出家，进出清真寺。因为安拉在尊贵的《古兰经》中说：“你当忍耐，安拉的许诺确是真实的，你当为你的过失而求饶，你应当朝夕赞颂你的主”[7]。

安拉又说：“故你们在晚夕和早晨应当赞颂安拉超绝万物，天地间的赞颂，以及傍晚和中午的赞颂只归于他”[8]。

有关诵念《古兰经》优越的圣训：《穆斯林圣训集》收录，阿格百·本·阿穆尔（愿主喜悦之）的传述说：“安拉的使者出来了，当时我们在清真寺的凉棚下。他说：‘你们谁喜欢每天早上去百土哈或阿给格地方；然后在不犯罪，不断裂亲戚的情况下带来两峰高峰骆驼？’我们说：安拉的使者啊！我们喜欢。他说：‘为什么你们不早早的去清真寺，然后学习两段古兰经文呢？对他来说比获得两峰昂贵的骆驼更好。学习三节经文比三峰骆驼更好，学习四节经文比四峰骆驼更好，以此类推’”[9]；

《布哈里圣训集》收录，据奥斯曼（愿主喜悦之）根据使者的传述说：“你们中最优秀的人是学习《古兰经》并授之于他人的人”[10]。

《穆斯林圣训集》收录，据艾布埃玛买·巴黑里的传述说:“我听到安拉的使者说：‘你们诵读《古兰经》，在复生日它将为诵读者说情’”[11]。

《穆斯林圣训集》收录，据南瓦斯·本·赛米而那传述说：“我听到使者说：‘复生日《古兰经》和遵守它的人被带来，黄牛章和伊姆兰的家属章出现在他的面前。’使者举了三个例子形容了这两章，我没有忘记。 他说：‘它像两片雪白的云彩，或像两片乌云，期间有光亮；也像展翅飞翔的两只鸟，为其主人辩护’”[12]。

据阿卜杜拉的传述说：“我听到主的使者说：‘谁诵读了《古兰经》中的一个字母就是一件善功，一件善功有十倍的回赐；我不说‘艾列弗’ ‘俩目’ ‘米目’是一个字母。‘艾列弗’是一个字母，‘俩目’是一个字母，‘米目’一个字母’”[13]。

使者ﷺ留下了很多的圣训说明了每时每刻及拜后念词、赞词和求恕词的优越，我们列举其中的一部分：

使者ﷺ说：“一些超群越众的人们领先了。” 他们说：“安拉的使者啊！超群越众的人是谁？” 使者说：“是那些多多记念安拉的男女信士。”[14]

使者ﷺ说：“安拉最喜欢四句话，无妨以任何一句开始。赞颂安拉超绝万物；一切赞颂全归安拉；万物非主，唯有安拉；安拉至大。”[15]

《穆斯林圣训集》收录，据赛义德·本·艾布瓦嘎斯传述说：“有个游牧人来到安拉的使者跟前说：‘求您教授我一句话我诵读它。’ 使者说：‘你念：没有真正应受崇拜者除非独一无偶的安拉——众世界的养育者——超绝万物，无法无力只凭万能明哲安拉’，然后他说：‘主的使者啊！这些都是针对我的养主的，那针对我的呢？’ 使者说：‘你念：主啊！求你饶恕我、怜悯我、引导我、给养我。’ ”[16]

使者ﷺ说：“长存的善功是：赞颂安拉超绝万物；一切赞颂全归安拉；除真主外绝无应受崇拜的；安拉至大；无法无力，只凭安拉。”[17]

使者ﷺ说：“人类所干的任何工作，都不可能比记念安拉更能拯救他们脱离主的刑罚。”[18]

据穆阿吉的传述使者ﷺ说：“我告诉你们一件最优越的工作，在安拉跟前最纯洁的，最能提升你们等级，对你们来说比花费金银更好，比你们遇到敌人互相残杀来获得烈士的回赐更优越的工作。” 圣门弟子们说：“主的使者啊！你快告诉我们吧。” 使者说：“那就是记念安拉。”[19]

使者ﷺ说：“当人们坐在一起记念安拉时，天使就会围绕着他们，怜悯与安宁降临于他们，安拉就会在临近他的天使面前提起他们。”[20]

使者ﷺ说：“谁如果念了十遍：“没有真正应受崇拜者，除非独一无偶的安拉；一切赞颂一切权利只归于他；他对于万事是全能的。” 他就会得到释放四个伊斯玛仪里后裔奴隶的回赐。”

布哈里、穆斯林两大圣训集收录，艾布胡赖勒据先知ﷺ传述说：“谁在一天次念了一百次“没有真正应受崇拜者，除非独一无偶的安拉；一切赞颂一切权利只归于他；他对于万事是全能的。”他就等于释放了十个奴隶，会为他记录一百件善功，消除一百件罪恶；并且在那一天会得到保护免遭恶魔的迫害直到夜晚来临。没有人会得到比他更好的回赐，除非干了比那更多善功的人。谁在一天内诵念了一百次“赞颂安拉超绝万物，赞颂他”，他所有的过失会被消除，即便他的过失犹如大海里的泡沫那样多也罢。”[21]

两大圣训集收录，使者ﷺ说：“有两句话诵念非常简单，至仁主非常喜欢，天秤上相当沉重。即：“赞颂安拉超绝万物，赞颂他；赞颂伟大的安拉超绝万物。”[22]

《铁米济圣训集》收录，以良好的传述线索从艾布赛义德、艾布胡赖勒传述，使者说：“当一伙人坐在一起没有记念安拉、祝福使者时，他们就已遭受了亏折。如安拉意欲惩罚他们或意欲饶恕他们。”[23]

据艾布穆萨传述，使者ﷺ说：“记念安拉的人和不记念安拉的人就像活人与死人的例子。”[24]

据艾布胡赖勒传述，使者ﷺ说：“安拉说：‘我在仆民对我善意的猜测中，当他记念我时，我与他同在；当他内心记念我时，我在内心记起他；当他在人们跟前记念我时，我比他们更优秀的人们跟前记起他；当他近我一寸时，我会近他一尺；他近我一尺，我会近一丈；当他步行临近我时，我会奔跑临近他。’”[25]

圣妻阿依舍传述说：“使者ﷺ每时每刻都在记念安拉。”[26]

据艾布胡赖勒传述，使者说：“当一伙人聚在清真寺诵念《古兰经》，互相学习交流时，安宁与怜悯降临他们，天使围绕他们，安拉在临近他的天使面前提起他们。不积极向善者，再高贵的关系也无助于他。”[27]

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