第十讲

 

 

研究四:男女精液的属性及其对胎儿形象、性别的影响 (四)

 

关于伊本·欧麦尔的圣训:艾哈迈德[1]与艾布叶阿俩[2]通过艾布阿不都莱赫曼·阿卜杜拉·本·叶贼德·麦格雷根据阿不都展巴日艾里、叶贼德·本·艾布赛密耶、据伊本·欧麦尔简单地传述了此段圣训。

哈菲祖关于叶贼德·本·艾布赛密耶,说:他的传述是可以接受的。[3]

他并未支持,那就说明他是柔弱的。

阿不都展巴日艾里,他是欧麦尔艾里的儿子,他不可靠[4],故此传述也不可靠。

哈菲祖在《الفتح》中,关于伊本·欧麦尔的圣训指出:伊本·欧麦尔是从温姆·赛里姆或其他人那里得到的此段圣训[5]

关于胡莱图·宾图·亥克姆的圣训:奈萨义[6]、艾哈迈德[7]、达莱米[8]、伊本·艾布阿绥姆[9]、托布拉尼[10],他们都是通过舒尔拜、阿塔胡拉洒尼、赛义德·本·穆散耶布据她传述,她说:我问了安拉的使者有关女人梦遗的问题!他说:如果见到了水迹,她就要洗大净。”文字是奈萨义辑录的。

伊本·艾布阿绥姆也辑录了这段圣训[11]。托布拉尼[12]通过伊斯玛仪·本·尔雅仕根据阿塔·胡拉洒尼的传述辑录了这段圣训。

阿塔·胡拉洒尼,他是艾布穆斯林的儿子。哈菲祖关于此人说:他是诚实的,但他生性多疑、是一个疏忽大意、有缺点的人[13]。但是他已经从达莱米那里听说了,这也就能够足够弥补他的缺失与混乱。

阿里·本·宰德·本·哲徳阿尼据赛义德·本·穆散耶布传述的圣训支持了他,也降低了在这段圣训中他的多疑症,应沙安拉。安拉至知!

这句话:[只有她出水(指梦遗)时,才必须洗大净,如同男人流出水(指梦遗)后必须洗大净一样。]伊本·马哲[14]与伊本·艾布阿绥姆[15]据伊本·艾布晒白(在他的穆算奈福中[16])传述了这段圣训。还有艾哈迈德[17]和托布拉尼[18]都是通过苏福阳据阿里·本·宰德·本·哲徳阿尼传述了这段圣训。

伊本·哲徳阿尼虽不是可靠之人[19],但支持者众多亦无妨。

这段圣训如前所述,有很多的证据,说明它是优美的圣训。

关于艾奈斯的圣训:的确,阿卜杜拉·本·赛俩姆询问先知:孩子为何像父亲,又为何像舅舅?他回答说:“关于孩子的相貌,若男人强于女人,他的精子超过女人的卵子就会像父亲;反之亦然卵子若超过[20]精子就会像母亲。”*

布哈里[21](六家之外,单独传述)、艾哈迈德[22]、奈萨仪(在凯比日中[23])、艾布叶阿俩[24]、白海给(在他的《先知奇迹的证据》)[25],他们都通过侯麦德·脱卫勒、艾奈斯传述,他说:阿卜杜拉·本·赛俩目转述,先知刚到达麦地那时,来见他,他说:我向您询问三件只有众先知才知道的事!他问:末日的第一个征兆是什么?天堂居民最先吃的食物是什么?孩子为何像父亲?这段圣训!

艾哈迈德[26]、艾布叶尔俩[27]、伊本·汗巴尼[28]、托布拉尼(都辑录在一段很长的圣训里[29])和艾布奈尔目[30],他们都是通过侯麦德与萨比特·白娜妮连续传述自艾奈斯。

关于扫巴尼的圣训:记述关于先知回答犹太修士的问题,其中就有:我来问了有关孩子的问题?他说:“男人的精液是白色的,女人的卵子是黄色的;两种液体结合,若精液强于卵子,安拉意欲后会生男孩,若卵子强于精液,安拉意欲后会生女孩。”*

穆斯林(六家之外,单独传述)[31],奈萨义(大圣训集)[32],伊本·胡宰麦[33]、艾布尔瓦奈[34]、托哈维[35]、伊本狠巴尼[36]、托布拉尼[37]、伊本蒙戴[38]、哈克木[39]、艾布奈诶姆[40]、白海给[41],他们都是通过穆阿维叶·本·赛俩目,据他的兄弟宰德传述;他听艾布赛俩目说,艾布·艾斯玛·莱赫碧告诉我,使者的仆人扫巴尼告诉他,当时我站在使者傍边,然后来了一个犹太修士,他说:我来是问你在这地球上只有先知或一、两个人知道的事情,他说:“我告诉你后,对你有益吗?”他回答:我洗耳恭听。他说:我来是问有关孩子的问题。他说:“男人的精液是白色的……

犹太人说:你说的是真的,你真是先知。然后转身走了。

安拉的使者说:“确实有人问了我这个问题,但我一无所知,直到安拉知晓于我。”

他的话[男孩][女孩]这是穆阿维叶·本·赛俩目的第一种传述,由穆斯林辑录;它的明文由伊本·胡宰麦、塔哈威、伊本·汗巴尼、艾布·奈尔米与白海给搜集。

脑威说:他说[آنثا]:以开头长音的(ا)和轻读的(ن),也有传述说:短读和叠音的(ن[42]

穆斯林说:(穆阿维叶·本·赛俩目的第二种传述)他与第一种类似,只是在(أذكر)和(آنث)与(أذكرا)和(آنثا)有所不同。此明文由奈萨义、艾布阿瓦奈、伊本·门岱和哈克姆搜集。而托布拉尼则是(ذكرا)与(أنثى)。

                                                                     

 



[1]  《姆斯奈德》2/90

[2]  《姆斯奈德艾布叶尔俩》10/132-5759

[3]  《传述人精选集》332页。

[4]  《麦素戴日恺碧日》601页。

[5]  فتح الباري1/388

[6]  《奈萨义圣训集》清洁章/女人梦遗洗大净节1/115-198

[7]  《姆斯奈德》6/409

[8]  《达莱米圣训集》1/195

[9]  《阿哈地与麦萨尼》 6/58-3264

[10] 《大辞典》24/240-610

[11] 《阿哈地与麦萨尼》6/58-3265

[12] 《大辞典》24/240-611

[13] 《传述人精选集》392页。

[14] 《伊本·马哲圣训集》清洁章/女人如男人梦遗节1/197-602

[15] 《阿哈地与麦萨尼》6/59-3266

[16] 《姆算尼夫·伊本·艾布筛白》1/80-81

[17] 《姆斯奈德》6-409

[18] 《大辞典》24/240241-612613传自伊本·艾布筛白。

[19] 《传述人精选集》401页。

[20] 《布哈里》的字面是:如果她的液体超过了。

《在医学和古兰经之间的造化人》391页。

[21] 《布哈里圣训集》众先知圣训章/造化阿丹及人类节6/362-3329。此处的字面在 辅士的美德章2938以及经注章/安拉的话(谁做哲百伊勒的敌人)节{黄牛章97节}7/272-8/165—4480

[22] 《姆斯奈德》3/108189

[23]السنن الكبري》陪伴女人章167168页圣训189。经注1/173-175---12

[24] 《艾布叶阿俩圣训集》6/458459-3856

[25] 《圣品的证据》6/260261

[26] 《姆斯奈德》3/271

[27] 《艾布叶阿俩圣训集》6/138-140-3413

[28] 《至善》9-255256-7380

[29] 《大辞典》的长圣训25/205-7

[30] 《圣品的证据》300301页。

《先知医学及圣训学》3/326改变初始以适合情况。

[31] 《穆斯林圣训集》月经章/男女精液的属性及孩子造于他俩的液体1/252253-315

[32] السنن الكبري》陪伴女人章165页,圣训188

[33] 《伊本·胡宰麦圣训集》1/116-232

[34] 《姆斯奈德·艾布阿瓦奈》1/293

[35] 《穆闪克里·阿萨蕾》3/275276

[36] 《至善》9/254255-7379

[37] 《大辞典》2/93-1414

[38] 《陶黑德》1/227228-86

[39] 《姆斯泰德勒克》3/481

[40] 《认识圣门弟子》3/283284-1384

[41] السنن الكبري1/169《圣品证据》6/263

[42] 《穆斯林注解》3/228

评论  

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